我们,非常复数的代名词

作者:湛帕曜

特里斯坦·加西亚(Tristan Garcia)通过对集体动员的激动反思来研究身份的爆炸性增长。作者:Mathieu Potte-Bonneville发布于2016年11月24日12:31 - 更新于2016年11月24日12h31播放时间3分钟。为订阅者保留的文章Nous,Tristan Garcia,Grasset,“数字”,320页,20€。 “我们,人民”。阅读美国宪法的第一句话,哲学家通常会停留在人们的观念上 - 正如在其他词语中 - 国家,阶级,社区 - 明智地安排在他的词典中。它跨越了一点“我们”打开的句子的同时,包括最近的美国总统竞选的代名词负责证明,暴力,脆弱性,因为,正如“人民”之间的对立和“ “精英们”,这是集体身份的分裂,已经出现了。打破奥巴马的“是的,我们能够”的统一已经明确承诺,美国总统动员“我们”反对“其他人”,因为人们会在里奥格兰德划出一道墙,赢得反对人类的其他部分,妇女,黑人或拉美裔人,如果没有反应就不打算被客体化,而不是抓住这个词并且反过来说“我们”。在这种对话中,我们是否应该看到一个国家在失去方向或社会生活不稳定的事实中的悲剧?这是三十岁的特里斯坦·加西亚的论点,他的作品开始在深刻的印象中标志着法国文学和哲学。他的书回百转的传统哲学的方式:他不在这里带来政治倾向,他的观点和主观的野心,政治统一和基本原则轰鸣混乱。恰恰相反:因为国家或城市,对正义或自由的追求总是以一种被束缚在一起的方式为前提,集体主体的问题在逻辑上是第一位的。现在,这个问题变得无法解决,因为总有许多“我们”可以识别;为了寻找一个允许将它们分开的标准,很快就会从悖论中回归到悖论。我们是第一个法国人还是男人,城市居民,无产阶级人士,RC镜头的支持者?这些选择中的每一个都是可能的,没有一个是无关紧要的,但没有人可以吹嘘它包含的所有细分,或者将它与社交世界中其他可能的剪切联系起来的交叉点。简而言之,不可能决定戈登“我们”。....

下一篇 : 对男人政府的热情